جستجو در:
دوره 3، شماره 2 - ( 1402 )
جلد 3 شماره 2 صفحات 119-101 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
RahimNasirian I, Hesamifar A. Rorty vs. Davidson; a Semantic Theory Based on Truth. jpt 2023; 3 (2) :101-119
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-66461-fa.html
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-66461-fa.html
رحیم نصیریان ایمان، حسامی فر عبدالرزاق. رورتی در مقابل دیویدسن: نظریهای معناشناختی براساس صدق. اندیشۀ فلسفی. 1402; 3 (2) :101-119
1- گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین‌المللی امام‌خمینی، قزوین، ایران
چکیده: (833 مشاهده)
نمونهای از تقابل رورتی با فلسفۀ تحلیلی، مخالفت او با کوشش دیویدسن برای طرح نظریهای معناشناختی بر اساس صدق است. رورتی، طبق رویکردی ضدمتافیزیکی به صدق، عقیده دارد عبارت «p صادق است» صرفاً تأیید ادعایی است که ما خود یا دیگران را در بیان آن موجه میدانیم. اگرچه دیویدسن مخالف رویکرد متافیزیکی به صدق است، اما به تأسی از تعریفی تارسکیایی در باب صدق، تصوری قوی‌تر از آنچه رورتی دربارۀ صدق میپذیرد را برای طرح نظریهای در باب معنا لازم میداند. پاسخِ ویتگنشتاینیِ رورتی به دیویدسن این است که نهتنها مراوادت گفتاریِ گوینده و مفسر، متوقف بر دانستن نظریهای معناشناختی بر اساس صدق نیست، بلکه کوشش برای گفتن چیزی بیشتر از آنچه در باب صدق میتوانیم بگوییم، ما را دچار سردرگمیهای سنت متافیزیکی میکند. این مقاله، با استناد به نوشتههای دیویدسن، نشان میدهد کوشش دیویدسن برای طرح نظریهای معناشناختی بر اساس صدق، او را ناگزیر به بیان تفاسیری متافیزیکی سوق میدهد.
نوع مقاله: پژوهشی اصیل |
موضوع مقاله:
فلسفۀ زبان (مدرن)
دریافت: 1401/10/10 | پذیرش: 1402/2/30 | انتشار: 1402/3/15
دریافت: 1401/10/10 | پذیرش: 1402/2/30 | انتشار: 1402/3/15
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |