دوره 4، شماره 3 - ( 1403 )                   جلد 4 شماره 3 صفحات 0-0 | برگشت به فهرست نسخه ها

XML English Abstract Print

Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Noormohammadi Najaf Abadi Y, Booazar H, Honarmand S, Kayseri Guderzi K, Karamati Fard M. Argument on the possibility of gradual change in immaterial beings based on the movement of the human soul, relying on the opinions of Ibn Sina and Mulla Sadra's psychology.. jpt 2024; 4 (3)
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-73843-fa.html
نورمحمدی نجف آبادی یحیی، بوعذار هیثم، هنرمند سید مرتضی، قیصری گودرزی کیومرث، کرامتی فرد مهین. استدلال بر امکان تغیر تدریجی در موجودات غیرمادی بر پایه حرکت نفس انسانی با تکیه بر آراء علم النفسی ابن‌سینا و ملاصدرا. اندیشۀ فلسفی. 1403; 4 (3)

URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-73843-fa.html

استدلال بر امکان تغیر تدریجی در موجودات غیرمادی بر پایه حرکت نفس انسانی با تکیه بر آراء علم النفسی ابن‌سینا و ملاصدرا
یحیی نورمحمدی نجف آبادی*1، هیثم بوعذار، سید مرتضی هنرمند، کیومرث قیصری گودرزی، مهین کرامتی فرد
1- ، normohamadi126@gmail.com
چکیده:   (174 مشاهده)
با تکیه بر آراء علم­النفسی ابن­سینا و ملاصدرا در دو مقطعِ هنگام تعلق نفس انسانی به بدن طبیعی و پس از قطع تعلق از بدن طبیعی، ضمن اثبات حرکت در نفس مجرد می­توان با روش توصیفی-تحلیلی، بر امکان و تحقق حرکت در سایر موجودات غیرمادی نیز استدلال ارائه کرد. در هنگام تعلق نفس به بدن طبیعی، براساس آنچه از آراء ابن­سینا و ملاصدرا به­دست می­آید، نفسِ مجرد انسانی بدون لحاظ قوه و ماده موجود در بدن طبیعی، امکان حرکت و تغیر دارد، پس سایر موجودات غیرمادی نیز می­توانند بدون لحاظ ماده، حرکت داشته باشند. در هنگام قطع تعلق نفس از بدن مادی، اگرچه ابن­سینا در برخی آرائش به امکان حرکت تکاملی نفس، تمایل دارد، اما به نظر می­رسد که مبانی لازم جهت اثبات آن را ندارد. اما در مقابل، ملاصدرا که صراحتا تکامل برزخی نفس را انکار می­کند، مبانی و آرائی در علم­النفس دارد که بر پایه آنها علاوه بر امکان تکامل برزخی نفس انسانی، حرکت در سایر موجودات غیرمادی را نیز می­توان اثبات و تبیین کرد. برخی از این مبانی عبارتند از تقسیم معنای قبول به اتصاف و انفعال؛ ترکیب اتحادی ماده و صورت؛ نفی کون و فساد در عالم طبیعت؛ تعمیم حرکت به تمام عالم طبیعت؛ نفی انفعال در واقعیات بسیط سیال؛ انحصار نیازمندی نفس به بدن مادی در حدوث و غیره.

 
واژه‌های کلیدی: قبول به معنای اتصاف، ترکیب اتحادی، حرکت، موجودات غیرمادی، نفس انسانی، ابن‌سینا، ملاصدرا
     
نوع مقاله: پژوهشی اصیل | موضوع مقاله: متافیزیک (اسلامی)
دریافت: 1402/11/24 | پذیرش: 1403/7/11 | انتشار: 1403/8/10
* نشانی نویسنده مسئول: همدان، ملایر، دانشگاه ملایر
ارسال نظر درباره این مقاله : نام کاربری یا پست الکترونیک شما:
CAPTCHA
ارسال پیام به نویسنده مسئول

بازنشر اطلاعات
Creative Commons License این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.