جستجو در:
دوره 5، شماره 3 - ( 1404 )
جلد 5 شماره 3 صفحات 10011-1001 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
amirmohammadi M A, Jafari A A. Critical Comparison Between the Inherent Validity of Certainty in Knowledge of osol and Clifford's Ethics of Belief Theory. jpt 2025; 5 (3) :1001-10011
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-79881-fa.html
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-79881-fa.html
امیرمحمدی محمد علی، جعفری ولنی علی اصغر. مقایسه انتقادی میان اعتبار ذاتی قطع در نگاه علم اصول و نظریه اخلاق باور کلیفورد. اندیشۀ فلسفی. 1404; 5 (3) :1001-10011
1- دانشگاه خوارزمی ، 1379andisheh@gmail.com
2- دانشگاه مطهری
2- دانشگاه مطهری
چکیده: (66 مشاهده)
در این مقاله بیان داشتیم که اصولیان برای قطع سه ویژگی وجوب عمل به آن، حجیت و کاشفیت را ذکر کرده اند؛ و معتقد اند که این سه ویژگی ذاتی اند و قابل جعل و رفع نیستند؛ آنها برای وجوب عمل به کاشفیت قطع و برای حجیت به ذاتی بودن آن تکیه کردن و تالی فاسد عدم حجیت را تسلسل دانستند همچنین رفع حجیت را در تعارض با عقل دانستند؛ و برای کاشفیت نیز به ذاتی بودن آن استناد کردند. از سوی دیگر کلیفورد بر این باور بود که قطع بما هو قطع ارزشی ندارد بلکه زمانی قابل اعتماد است که دارای شواهد کافی باشد او با مثال‌هایش به خوبی نشان داد گرچه آنان مطابق قطع‌شان عمل کردند ولی اخلاقا محکوم اند زیرا راه انصاف و عدالت را پیش نگرفتند؛با این نگاه هر سه ویژگی قطع دچار اشکال اند زیرا وجوب عمل زمانی که شواهد کافی نیست کار اشتباهی است
نوع مقاله: پژوهشی اصیل |
موضوع مقاله:
معرفت‌شناسی (اسلامی)
دریافت: 1403/12/18 | پذیرش: 1404/3/11 | انتشار: 1404/3/10
دریافت: 1403/12/18 | پذیرش: 1404/3/11 | انتشار: 1404/3/10
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |