جستجو در:
دوره 5، شماره 3 - ( 1404 )
جلد 5 شماره 3 صفحات 1012-1001 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Karimi S, Tabstabaie M. A New Analysis of Mulla Sadra’s Theory of Corporeal Origination and Spiritual Subsistence Based on Emergentism. jpt 2025; 5 (3) :1001-1012
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-81184-fa.html
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-81184-fa.html
کریمی سعید، طباطبایی مرتضی. تحلیل نوین نظریه جسمانیه‌الحدوث و روحانیه‌البقاء ملاصدرا بر پایه نوخاسته‌گرایی. اندیشۀ فلسفی. 1404; 5 (3) :1001-1012
1- دانشکده فلسفه، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران ، karimiyahosein@gmail.com
2- گروه فلسفه اخلاق، دانشکده فلسفه، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
2- گروه فلسفه اخلاق، دانشکده فلسفه، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
چکیده: (94 مشاهده)
نظریه جسمانیه‌الحدوث و روحانیه‌البقاء در فلسفه ملاصدرا یکی از اصولی‌ترین دیدگاه‌ها در تبیین ماهیت و تکامل نفس است که رابطه میان ماده و صورت را به‌صورت پویا و تکاملی توضیح می‌دهد. بر اساس این نظریه، نفس انسان در آغاز به‌عنوان پدیده‌ای مادی شکل می‌گیرد، اما در فرآیند تکاملی به مرتبه‌ای روحانی ارتقا می‌یابد. در مقابل، نوخاسته‌گرایی در فلسفه ذهن و علوم مدرن بر آن است که ویژگی‌هایی مانند ذهن و آگاهی از تعامل پیچیده اجزای مادی پدید می‌آیند و واجد خاصیت علّی‌اند. مقاله حاضر با رویکردی تطبیقی، نظریه صدرا را در چارچوب نوخاسته‌گرایی تحلیل کرده و نقاط اشتراک، تفاوت‌ها و ظرفیت‌های آن برای پاسخ‌گویی به مسائل فلسفه ذهن و هوش مصنوعی را بررسی می‌کند. همچنین در مقاله حاضر، تفکیکی میان آگاهی فیزیکی و آگاهی مجرد بر اساس دیدگاه صدرا ارائه می‌شود.
نوع مقاله: پژوهشی اصیل |
موضوع مقاله:
فلسفۀ ذهن (اسلامی)
دریافت: 1404/3/10 | پذیرش: 1404/4/12 | انتشار: 1404/3/10
دریافت: 1404/3/10 | پذیرش: 1404/4/12 | انتشار: 1404/3/10
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |