جستجو در:
دوره 5، شماره 2 - ( 1404 )
جلد 5 شماره 2 صفحات 139-121 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Miandari H. Epistemic Effects of Gratitude as a Moral Virtue in The Noble Quran and Virtue Epistemology. jpt 2025; 5 (2) :121-139
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-79803-fa.html
URL: http://jpt.modares.ac.ir/article-34-79803-fa.html
میانداری حسن. آثار معرفتی فضیلت اخلاقی شکر در قرآن کریم و معرفت‌شناسی فضیلت‌گرا. اندیشۀ فلسفی. 1404; 5 (2) :121-139
گروه مطالعات علم، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، تهران، ایران
چکیده: (1023 مشاهده)
قرآن کریم برای فضیلت اخلاقی شکر آثار معرفتی بیان می‌فرماید. رویکرد مسئولیت‌گرا در معرفت‌شناسی فضیلت‌گرا می‌تواند پاسخ دهد که چرا چنین آثاری وجود دارد. از معرفت‌شناسان فضیلت‌گرا تنها رابرتس است که می‌توان مقدمات لازم اخلاقی و معرفتی را برای دادن چنین پاسخی از آثار او به‌دست آورد. من ابتدا تعریفی قرآنی از شکر به‌دست می‌دهم. سپس تعریف رابرتس را بیان می‌کنم و آنگاه این دو تعریف را مقایسه می‌کنم. در گام بعد تعریفی قرآنی از فضیلت اخلاقی شکر به‌دست می‌دهم. سپس تعریف رابرتس را بیان می‌کنم و آنگاه این دو تعریف را مقایسه می‌کنم. در گام بعد آثار معرفتی شکر را در قرآن کریم به تفکیک شکر و آیه، شکر و ایمان، شکر و هدایت، شکر و قوای معرفتی و شکر و حکمت بیان می‌کنم. سپس معرفت‌شناسی رابرتس و بر آن اساس آثار معرفتی شکر را به اجمال توضیح می‌دهم. آنگاه آثار معرفتی شکر در قرآن کریم را براساس آرای معرفتی رابرتس تبیین می‌کنم.
نوع مقاله: پژوهشی اصیل |
موضوع مقاله:
معرفت‌شناسی (تحلیلی)
دریافت: 1403/12/15 | پذیرش: 1404/1/22 | انتشار: 1404/2/10
دریافت: 1403/12/15 | پذیرش: 1404/1/22 | انتشار: 1404/2/10
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |