جهان‌شناسی رمزی در داستان‌های عرفانی شیخ اشراق

نوع مقاله : پژوهشی اصیل

نویسندگان

1 گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، واحد مرکز تهران‌جنوب، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

2 گروه الهیات، دانشکده ادبیات و علوم‌ انسانی، واحد مرکز تهران‌جنوب، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

چکیده
رسائل رمزی شیخ اشراق حتی امروز هم می‌توانند بسیار برای ما راه‌گشا و پرکاربرد باشند. به این معنا که می‌توانند انسان و زمانه را بسازند و سمت و سوی جهان را به ما نشان دهند، چرا که شیخ در این داستان‌ها به صورت مرتب در پی نمایش مراتب ‌عالم و جایگاه ‌انسان در این مراتب و اثبات این مطلب است که نفس ‌انسانی، نور مجردی بوده که در شرق ‌هستی ریشه داشته است، لیکن به بدن ‌مادی تعلق گرفته، از عالم قدسی به ظلمتکده ناسوت هبوط کرده و در آن اسیر گشته است و آنگاه به سعادت می‌رسد که به منزلگاه اصلی خویش بازگردد. به همین سبب، وی برای شناساندن هر چه بیشتر جایگاه اصلی نفس ‌ناطقه ‌انسانی در این داستان‌های رمزی، مراتب ‌چهارگانه عالم را بر مبنای مسئله قهر و محبت میان انوار در قالب رمز و به صورت مفصل تنظیم نموده است که عبارتند از: عالم انوار‌ قاهره (عقول)، عالم ‌انوار ‌مدبره (نفوس)، عالم اجسام و برازخ و عالم مثال. از میان این عوالم، شیخ اشراق بر عالم مثال یا خیال ‌منفصل تاکید فراوان داشته است؛ عالمی که در واقع صحنه داستان‌سرایی ‌رمزی اوست.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

- Ebrahimi-Dinani Gh (2014). The radius of intuition and thought in Suhrawardi's philosophy. Tehran: Hekmat Publications. [Persian]
- Corbin H (2003). Relationships between enlightenment wisdom and philosophy of ancient Iran: Zoroastrian principles in Suhrawardi's philosophy. Ruhbakhshan A, translator. Tehran: International Center for the Dialogue of Civilizations. [Persian]
- Corbin H (2005). Principles of Zoroastrianism in Suhrawardi's thought. Behforozi M, translator. Tehran: Jami Publications. [Persian]
- Corbin H (2008). Enlightened man in Iranian Sufism. 3th ed. Javaherinia F, translator. Tehran: Teacher Wisdom Publication. [Persian]
- Corbin H (2014). Iranian Islam: introduction, translation, and explanation. Rahmati I, translator. Tehran: Sophia Publications. [Persian]
- Ibn Sina (1987). Hayebne Yaghzan. Corban H, editor. Tehran: University Publication Center. [Persian]
- Mazaheri A (2007). The secret in the stories of Sheikh Shahabuddin Suhrawardi. Quarterly of Islamic Mysticism. 4(13):13-28. [Persian]
- Modaresi F (2004). Interactions the life and thought of Ibn Sina. Journal of Prose Studies in Persian literature. 16(13):173-196. [Persian]
- Nasr SH (2010). Three Muslim sages. Aram A, translator. Tehran: Amir Kabir Publications. [Persian]
- Pourjavadi N (2001). Illumination and mysticism. Tehran: University Publication Center. [Persian]
- Pournamdarian T (1989). Mystery of cryptic stories in Persian literature. Tehran: Scientific and Cultural Publications. [Persian]
- Pournamdarian T (1990). Phoenix and Gabriel. Journal of Literacy Studies. 90-91:463-478. [Persian]
- Pournamdarian T (2013). Red wisdom: Description of Suhrawardi cryptic stories. Tehran: Sokhan Publications. [Persian]
- Shahrezuri M (2001). Description of the wisdom of illumination, research, and correction of Hossein Ziaee. Tehran: Institute of Cultural Studies and Research. [Persian]
- Shirazi Q (2004). Description of the wisdom of illumination. Tehran: Hekmat Publications. [Persian]
- Shaygan D (1994). Horizons of spiritual thinking In Iranian Islam. Parham B, translator. Tehran: Farzan Rouz Publications. [Persian]
- Suhrawardi Sh (2001a). Collection of Persian works of Sheikh Ishraq, Volume 1. Nasr SH, editor. Tehran: Institute of Humanities and Cultural Studies. [Persian]
- Suhrawardi Sh (2001b). Collection of Persian works of Sheikh Ishraq. Volume 11. Nasr SH, editor. Tehran: Institute of Humanities and Cultural Studies. [Persian]
- Suhrawardi Sh (2001c). Collection of Persian works of Sheikh Ishraq, Volume 3. Nasr SH, editor. Tehran: Institute of Humanities and Cultural Studies. [Persian]
- Yazdanpanah S (2012). The report, description, and discussion in Suhrawardi's philosophical system. Volume 11. Tehran: SAMT Publications. [Persian]
دوره 1، شماره 3 - شماره پیاپی 3
تابستان 1400
تابستان 1400
صفحه 195-212

  • تاریخ دریافت 05 تیر 1400
  • تاریخ پذیرش 13 مهر 1400
  • تاریخ انتشار 02 بهمن 1400