از براهین حکیم سبزواری بر اتحاد عاقل و معقول برهان «ماده و صورت» است که وی در اقامه آن، از یکسو به مبادی هستیشناختی ماده و صورت و نفس نظر دارد و از دیگر سو، نگره علمالنفس صدرایی را زیربنای تتمیم این برهان قرار داده است. مقالهای در جهت مخدوشنمایی همه ادله حکیم سبزواری اتهاماتی را به نگارش سپرده و حکیم را متهم به «خلط فاحش» در تشخیص مطالب ابتدایی فلسفه نموده است. در این راستا در مردودنمایی برهان ماده و صورت، به دو اتهام عمده روی آورده است. از سویی حکیم را به کاربرد قیاس تمثیلی به جای قیاس برهانی متهم کرده و از دیگر سو به ایراد مصادره به مطلوب محکوم پنداشته است. واکاوی نشان میدهد این برهان بر اتحاد تام است و آن مقاله هم در مقام گزارش دچار تحریف شده، هم در مقام داوری به اتخاذ مواضع غیرمنطقی منحرف گشته است.
Avicenna (1997). AL-ELAHIAT MEN KETAB AL-SHEFA. Qom: Islamic Propaganda Office. [Arabic] Hassanzadeh Amoli H (1982). Introduction and commentary on the "Unity of the Wise and Reasonable” treatise. Tehran: Cultural and Scientific Publication Center. [Persian] Hassanzadeh Amoli H (2020). The unity of the wise and reasonable. Qom: Boostan Ketab. [Persian] Moeinalddini F, Hosseini Amin H (2019). Criticism of the arguments of Hakim Sabzevari in proving the problem of the unity of the wise and reasonable. Hekmat Mo’aaser. 10(1):31-46. [Persian] Obudiyat A (2013). An introduction to Sadrai's system of wisdom: Anthropology (Volume 3). Tehran: Samt. [Persian] Rafei’I Qazvini SA (1982). The unity of the wise and reasonable treatise. Tehran: Cultural and Scientific Publication Center. [Persian] Sabzevari H (2001a). SHARH AL-MANZOUMEH (Volume 2). Tehran: Nashr-e Naab. [Arabic] Sabzevari H (2001b). SHARH AL-MANZOUMEH (Volume 5). Tehran: Nashr-e Naab. [Arabic] Sabzevari H (2004). Comments on travels (Volume 3). Tehran: Bonyad Hekmat Eslami Sadra. [Persian] Sadruddin Shirazi MI (2004a). ALHEKMAT ALMOTE’ALIEH FI ALASFAR ALAGHLIEH ALARBA’EH (Volume 3). Tehran: Bonyad Hekmat Eslami Sadra. [Arabic] Sadruddin Shirazi MI (2004b). ALHEKMAT ALMOTE’ALIEH FI ALASFAR ALAGHLIEH ALARBA’EH (Volume 5). Tehran: Bonyad Hekmat Eslami Sadra. [Arabic] Sadruddin Shirazi MI (2004c). ALHEKMAT ALMOTE’ALIEH FI ALASFAR ALAGHLIEH ALARBA’EH (Volume 8). Tehran: Bonyad Hekmat Eslami Sadra. [Arabic] Sadruddin Shirazi MI (2008). RESALEH FI ETTEHAD AL-AGHEL VA AL-MAGHOUL. Tehran: Bonyad Hekmat Eslami Sadra. [Arabic]
ارشادی نیا,محمدرضا . (1400). برهان ماده و صورت بر اتحاد عاقل و معقول و واکاوی شبهه تمثیل و مصادره. اندیشه فلسفی, 2(1), 37-50. doi: 10.58209/jpt.2.1.37
MLA
ارشادی نیا,محمدرضا . "برهان ماده و صورت بر اتحاد عاقل و معقول و واکاوی شبهه تمثیل و مصادره", اندیشه فلسفی, 2, 1, 1400, 37-50. doi: 10.58209/jpt.2.1.37
HARVARD
ارشادی نیا محمدرضا. (1400). 'برهان ماده و صورت بر اتحاد عاقل و معقول و واکاوی شبهه تمثیل و مصادره', اندیشه فلسفی, 2(1), pp. 37-50. doi: 10.58209/jpt.2.1.37
CHICAGO
محمدرضا ارشادی نیا, "برهان ماده و صورت بر اتحاد عاقل و معقول و واکاوی شبهه تمثیل و مصادره," اندیشه فلسفی, 2 1 (1400): 37-50, doi: 10.58209/jpt.2.1.37
VANCOUVER
ارشادی نیا محمدرضا. برهان ماده و صورت بر اتحاد عاقل و معقول و واکاوی شبهه تمثیل و مصادره. اندیشه فلسفی. 1400;2(1):37-50. doi: 10.58209/jpt.2.1.37