تحلیل و واکاوی دیدگاه رورتی در خصوص تفکیک حوزه‌خصوصی از حوزه‌عمومی

نوع مقاله : پژوهشی اصیل

نویسندگان

گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی، قزوین، ایران

چکیده
رورتی با به‌چالش‌کشیدن کل سنت فلسفی غرب که به عقیده او باعث دوگانه‌انگاری‌های بی‌فایده نظری در طول تاریخ فلسفه شده، می‌خواهد در بستر "فرهنگ رستگاری‌بخش ادبی" به ساختارشکنی و رفع این دوگانه‌انگاری‌ها مبادرت ورزد. رورتی با ایجاد خط انشقاقی میان حوزه‌های خصوصی و عمومی می‌خواهد سهم و دخالت فیلسوفان را در ارائه دیدگاه‌های نظری و فلسفی مشخص کند و بگوید حوزه سیاست نیازی به کسب مبانی از معیارهای فردی حوزه خصوصی ندارد. گویی رورتی با تقلیل فلسفه به ادبیات می‌خواهد مانع از بلندپروازی‌ها و دخالت‌های فیلسوف با نظریه‎پردازی شود. در واقع، او با تفکیک بین دو حوزه خصوصی و عمومی یا سیاست معتقد است، ابزار فیلسوف تخیل و حوزه فکری وی فرهنگ ادبی و جایگاه او حوزه خصوصی است. آیا با فرض قبول معیارهای پراگماتیستی این تفکیک فرد در دو حوزه کاملاً مختلف از وی شخصیتی دوگانه نمی‌سازد؟ آیا این موضع‌گیری فکری می‌تواند معقول و قابل قبول باشد؟

کلیدواژه‌ها

موضوعات

- Bagheri Kh (2004). The steps and principles of education and training from the point of view of Richard Rorty's neo-pragmatism. Journal of Psychology and Educational Sciences. 35(1):1-27.
- Bernstein RJ (1992). The new constellation: the ethical-political horizons of modernity/postmodernity. Cambridge, MA: MIT Press.
-Craig E, editor (2005). The shorter Routledge encyclopedia of philosophy. London: Routledge.
-Critchley S, Derrida J, Laclau E, Rorty R, Mouffe C (2006). Deconstruction and pragmatism. Rouygaran Sh, translator. Tehran: Gaam-e No Publication. [Persian]
- Curtis WM (2012). Rorty, religion, and pragmatic liberalism. Portland: University of Portland.
- Ferrell R (1991). Richard Rorty and the poet's utopia. In: Diprose R, Ferrell R, Editors. Cartographies: poststructuralism and the mapping of bodies and spaces. Sydney: Allen & Unwin. pp. 3-12.
- Fraser N (1988). Solidarity or Singularity? Richard Rorty between romanticism and technocracy. Praxis International. 8:257-271.
- Guignon C, Hilley DR (2003). Richard Rorty. Cambridge: Cambridge University Press.
- Hall D (1994). Richard Rorty: Prophet and poet of the new pragmatism. Albany: SUNY Press.
- Hutchinson AC (1989). The Three 'Rs': Reading/Rorty/Radically. Harvard Law Review. 103(2):555-585.
- Kwak DJ (2004). Reconsideration of Rorty’s view of the liberal ironist and its implications for postmodern civic education. Educational Philosophy and Theory. 36(4):342-371.
- Margolis J (2000). Richard Rorty: philosophy by other means. Metaphilosophy. 31(5):529-546.
- Peters M (1995). Wittgenstein and post‐analytic philosophy of education: Rorty or Lyotard?. Educational Philosophy and Theory. 29(2):1-32.
- Rohrer P (2000). Self-Creation or choosing the self: a critique of Richard Rorty’s Idea of democratic education. Columbia: Columbia University.
- Rorty R (1989). Contingency, irony, and solidarity. Cambridge: Cambridge University Press.
- Rorty R (1998). Truth and progress. Cambridge: Cambridge University Press.
- Rorty R (2003). Priority of democracy over philosophy. Dihemi Kh, translator. Tehran: New Design Press.
- Rorty R (2005). Philosophy and social hope. Azarang A, translator. Tehran: Nei Publishing.
- Rosenow E (1998). Towards an aesthetic education? Rorty's conception of education. Journal of the Philosophy of Education. 32(2):253-265.
- Urmson JO, Rée J (1960). The concise encyclopedia of western philosophy and philosophers. London: Routledge Press.
- Wellmer A (2008). Rereading Rorty. Krisis Journal for Contemporary Philosophy.
- Williams B (1986). Ethics and the limits of philosophy. Cambridge, MS: Harvard University Press.
- Wolterstorff N (2003). An engagement with Rorty. Journal of Religious Ethics. 31(1):129-139.
دوره 2، شماره 1 - شماره پیاپی 5
زمستان 1400
زمستان 1400
صفحه 61-79

  • تاریخ دریافت 01 آذر 1400
  • تاریخ پذیرش 25 بهمن 1400
  • تاریخ انتشار 20 اسفند 1400