یکی از مسایل فلسفی جدیدی که پیش روی فیلسوفان قرار دارد، ارایه راهکارهایی برای معنابخشی به زندگی بشری است. پژوهش پیش رو به دنبال بازسازی نظرگاه حکمت متعالیه در این باره است. یافتههای تحقیق براساس مبانی حکمت متعالیه را میتوان اینگونه تبیین کرد که معنابخشی و عدم معنابخشی از مفاهیم و معقولات ثانیه فلسفی است که از حیات انسانی قابل انتزاع هستند. از این رو پوچگرایی مطلق تحصل خارجی ندارد. همچنین مبانی انسانشناسانه حکمت صدرایی با توجه به عینالربطبودن انسان، تحلیلی خاص از هویت انسان بهدست میدهد که براساس آن انسان واجد گرایش وجودی و معرفت شهودی میشود که پایه اساسی معنابخشی به زندگی میگردد و اهداف موجود در زندگی بشری سبب انتزاع این مفاهیم میشود. حکمت صدرایی مدعی است هرچه اهداف واقعیتر و هماهنگتر با حیات انسانی باشد زندگی انسان به همان میزان زندگی معناداری خواهد بود.
- آشتیانی، جلال الدین (1381). شرح زاد المسافر، قم: دفتر تبلیغات، چاپ سوم. - پارسانیا، حمید(1401). جهان های اجتماعی، قم: انتشاراتی فردا، چاپ پنجم. - جوادی آملی، عبدالله(1389). انسان از آغاز تا انجام ،قم :اسراء ،چاپ اول. - ______________(1394). شرح ایقاظ النائمین ، قم : اسراء،اول. - شهریاری، حمید(1382).ترجمه مقاله پوچی نیگل ، فصلنامه نقد و نظر،قم: سال 8 ،دوره اول. - شیرازی، صدرالدین(1981). الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه العقلیه ج1.2.3.6.7.9، بیروت: دار احیاء تراث ،چاپ سوم. - ____________(1363). مفاتیح الغیب ،تهران: موسسه تحقیقاتی فرهنگی . - ____________(1360). شواهد الربوبیه، مشهد :المرکز الجامع للنشر. - __________(1354). مبدأ و معاد،تهران:انجمن حکمت و فلسفه ایران. - ___________بی تا ، ایقاظ النائمین ،تهران :انجمن حکمت و فلسفه ایران. - طباطبائی، محمد حسین(1981م).حاشیه بر اسفار ،، بیروت :دار احیاء تراث. - ______________(1430ق). نهایه الحکمه ،قم: انتشاراتی نشر اسلامی. - عسگری سلیمانی، امیری(1382). پوچی پوچی ، فصلنامه نقد و نظر ، قم: شماره 32و31. - یزدان پناه، یدالله (1401). چیستی و نحوه وجود فرهنگ ،قم: انتشاراتی کتاب فردا، چاپ اول. - _________(1389). شرح حکمت اشراق،قم:انتشاراتی موسسه امام خمینی(ره)،چاپ اول. - نراقی، ملا مهدی )1380). شرح الهیات من کتا الشفاء،قم: کنگره بزرگداشت نراقی .
اندیشه فلسفی