آیا میل به حقیقت در بستر متافیزیکاندیشی، لزوماً خاستگاهی موجه، رهاییبخش و همسو با زندگی دارد؟ این مقاله با تمرکز بر فصل چهارم کتاب نیچه و ذن (خودفرازی بدون خود) نوشته آندره وندربراک و تحلیل آن نشان میدهد که نیچه و ناگارجونا چگونه به این پرسش پاسخ منفی میدهند. ابتدا نقد نیچه به «میل به حقیقت» در سنت غربی بررسی میشود؛ سپس مواجهه مشابه ناگارجونا با سنت بودیسم تحلیل میگردد. در گام سوم، همگرایی این دو دیدگاه در واسازی و فراروی از این میل واکاوی میشود. در پایان، خوانش وندربراک مورد ارزیابی انتقادی قرار میگیرد. مقاله نشان میدهد که در هر دو سنت میل به حقیقت نیازمند نقادی است و چیرگی بر آن دریچهای به سوی فلسفهای زیسته، در ورای دوگانگی حقیقت و ناحقیقت، میگشاید. همچنین نشان داده میشود که خوانش وندربراک در تفکیک مفهومی و روششناختی به شفافیت بیشتری نیاز دارد.
-Aich TK (2013). Buddha philosophy and western psychology. Indian Journal of Psychiatry, 55(6), 165. https://doi.org/10.4103/0019-5545.105517 • -Aithal PS, Srinivasan R (2025). Comparing Upanishadic Moksha with Buddhist Nirvana: A Philosophical Inquiry. Poornaprajna International Journal of Philosophy & Languages (PIJPL), 2(1), 78-93. • -Ardebili MM (2021). Nietzsche's Encounter with Truth: An Introduction to a Monistic Dynamic Idealism. Hekmat va Falsafe, 66(16), 7-28. •-Clark M (1998). Nietzsche. In: Craig E, editor. Routledge Encyclopedia of Philosophy. Khairi M, translator. Qom: TaHa Press. [Persian] - Everitt N, Fisher A (1994). Modern Epistemology: A New Introduction. London: McGraw-Hill. •-Foucault M (1978). Nietzsche, Genealogy, History. 139–164. https://philpapers.org/archive/FOUNGH.pdf •-Girard D (2016). Getting Beyond Good and Evil: Reconciling Naturalism and Skepticism in Nietzsche’s Middle Period. https://doi.org/10.20381/RUOR-5714 -Hinman LM (1982). Nietzsche, Metaphor, and Truth. Philosophy and Phenomenological Research, 43(2), 179. https://doi.org/10.2307/2107528 •-Holmes MW (2010). The Greek New Testament: SBL edition. Atlanta: Society of Biblical Literature. -Huntington CW (1989). The Emptiness of Emptiness: An Introduction to Early Indian Madhyamika. Wangchen N, contributor. Delhi: Motilal Banarsidass. -Jones RH (2020). On What is Real in Nāgārjuna’s “Middle Way.” Comparative Philosophy, 11(1). https://doi.org/10.31979/2151-6014(2020).110105 -Kaisar MU (2024). On the cosmologies of Vedic, Sankhya and Vedantic philosophies. International Journal of Social Sciences and Humanities Invention, 11(4), 8123-8126. •-Kumar B (2022). Concept of Atman (Self) in Indian Philosophy: A Review. https://doi.org/10.23880/jonam-16000344 •-Mitcheson K (2013). The Will to Truth (pp. 59–80). Palgrave Macmillan, London. https://doi.org/10.1057/9781137357069_4 -Nietzsche F (1924). The Joyful Wisdom (“La Gaya Scienza”). Common T, translator; Cohn PV & Petre MD, poetry translators. New York: The Macmillan Company; in The Complete Works of Friedrich Nietzsche, ed. Levy O. -Nietzsche F (1996). Beyond Good and Evil. Ashouri D, translator. Tehran: Kharazmi. [Persian] - Nietzsche F (2008). Thus Spoke Zarathustra. Ashouri D, translator. Tehran: Agah. [Persian] •-Nietzsche F (2013). On the Genealogy of Morals: A Polemic. Scarpitti MA, translator. London: Penguin Classics. •-Pätzold D (2005). Die Vernunft und das Absolute, pp. 22–54. Stuttgart: J.B. Metzler. [German] •- Panda K (2025). Indian and Western Philosophy: A Brief Comparative Study. International Journal of Multidisciplinary Horizon, 2(1), 41–47. - Pasnau R (2009). The Cambridge History of Medieval Philosophy. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CHOL9780521762168 •-Patil PG (2009). Against a Hindu God: Buddhist Philosophy of Religion in India. https://www.amazon.com/Against-Hindu-God-Buddhist-Philosophy/dp/0231142226 •- Plato (1997). Republic (Grube GMA, translator; Reeve CDC, rev. ed.). In Cooper JM, editor. Plato: Complete works (pp. 971–1223). Hackett Publishing. (Original work published ca. 380 B.C.E.) -Priest G (2010). The logic of the catuskoti. 1(2). https://doi.org/10.31979/2151-6014(2010).010206 •- Schroeder J (2000). Nagarjuna and the Doctrine of “Skillful Means.” Philosophy East and West, 50(4), 559–583. https://doi.org/10.1353/PEW.2000.0012 - van der Braak AFM (2011). Nietzsche and Zen: Self-overcoming without a Self. Lanham: Lexington Books.
مهدوی سولا,علی . (1404). از میل به حقیقت تا رهایی از آن؛ خوانش تطبیقی وندربراک از نیچه و ناگارجونا. اندیشه فلسفی, 5(4), 689-702. doi: 10.58209/jpt.5.4.689
MLA
مهدوی سولا,علی . "از میل به حقیقت تا رهایی از آن؛ خوانش تطبیقی وندربراک از نیچه و ناگارجونا", اندیشه فلسفی, 5, 4, 1404, 689-702. doi: 10.58209/jpt.5.4.689
HARVARD
مهدوی سولا علی. (1404). 'از میل به حقیقت تا رهایی از آن؛ خوانش تطبیقی وندربراک از نیچه و ناگارجونا', اندیشه فلسفی, 5(4), pp. 689-702. doi: 10.58209/jpt.5.4.689
CHICAGO
علی مهدوی سولا, "از میل به حقیقت تا رهایی از آن؛ خوانش تطبیقی وندربراک از نیچه و ناگارجونا," اندیشه فلسفی, 5 4 (1404): 689-702, doi: 10.58209/jpt.5.4.689
VANCOUVER
مهدوی سولا علی. از میل به حقیقت تا رهایی از آن؛ خوانش تطبیقی وندربراک از نیچه و ناگارجونا. اندیشه فلسفی, 1404; 5(4): 689-702. doi: 10.58209/jpt.5.4.689
اندیشه فلسفی