مفهوم‌ناگرایی و شرح استعلایی مفهوم مکان

نوع مقاله : پژوهشی اصیل

نویسندگان

گروه فلسفه، دانشکده ابیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، تهران، ایران

چکیده
از مناقشات مهم در کانت‌پژوهی معاصر، تفسیر مفهوم‌گرایانه/مفهوم‌ناگرایانه از فلسفه کانت است. مفهوم‌گرایان معتقدند که خودادراکی در پدیدارشدن تمامی شهودات حسی نقش دارد، در حالی که بنا بر مفهوم‌ناگرایی، حداقل بعضی شهودات حسی مستقل از هرگونه تاثیرگذاری خودادراکی در آگاهی سوژه حاضر می‌شوند. تمرکز این نزاع عمدتاً بر نقش صورت‌های شهود در استنتاج استعلایی است. این در حالی است که کانت در بخش حسیات استعلایی نیاز به استدلالی دارد که در آن نشان دهد مکان صورت شهود است و این استدلال نیز باید در این منازعه مورد توجه باشد. از این رو در این مقاله، با تغییر تاکید محل منازعه، نشان داده می‌شود که در شرح استعلایی مکان، مکان به عنوان صورت شهود، شرط قضایای تالیفی پیشینی هندسی است. سپس با نظر به نقش شهود مکان در قضایای تالیفی پیشینی، ثابت می‌شود تمایزی که مفهوم‌ناگرایان میان مکان شهودی و مفهومی برقرار می‌کنند، با استدلال کانت در شرح استعلایی، ناسازگار است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

- Allais L (2016). Conceptualism and nonconceptualism in Kant: A survey of the recent debate. In: Schulting D, editor. Kantian nonconceptualism. London: Palgrave Macmillan. p. 1-25.
- Chaplin R (2022). Kant on the givenness of space and time. European Journal of Philosophy.30(3):877-898.
- Connolly K (2014). Which Kantian conceptualism (or nonconceptualism)?. The Southern Journal of Philosophy. 52(3):316-337.
Friedman M (2000). Geometry, construction and intuition in Kant and his successors. In: Sher G, Tieszen R, editor. Between logic and intuition: Essays in honor of Charles parsons. New York: Cambridge University Press. p. 186-218.
Ginsborg H (2008). Was Kant a nonconceptualist?. Philosophical Studies. 137(1):65-77.
Golob S (2016). Why the transcendental deduction is compatible with nonconceptualism. In: Schulting D, editor. Kantian nonconceptualism. London: Palgrave Macmillan. p. 27-52.
Grüne S (2011). Is there a gap in Kant’s B deduction?. International Journal of Philosophical Studies. 19(3):465-490.
Guyer P (1987). Kant and the claims of knowledge. Cambridge: Cambridge University Press.
Hegel GWF (1977). Faith and knowledge. Cerf W, translator. Albany: State University of New York Press.
- Kant I (1998). Critique of pure reason. Guyer P, Wood AW, editors. Cambridge: Cambridge University Press.
- Kohl M (2021). A priori intuition and transcendental necessity in Kant’s idealism. European Journal of Philosophy. 29(4):827-845.
- Land T (2015). Nonconceptualist readings of Kant and the transcendental deduction. Kantian Review. 20(1):25-51.
- Longuenesse B (1998). Kant and the capacity to judge: Sensibility and discursivity in the transcendental analytic of the critique of pure reason. Princeton: Princeton University Press.
- Matherne S (2015). Images and Kant’s theory of perception. Ergo: An Open Access Journal of Philosophy. 2(20201214).
- McDowell J (1994). The content of perceptual experience. The Philosophical Quarterly. 44(175):190-205.
- McDowell J (2017). Rationalism without dogmas. In: Giving a damn: Essays in dialogue with John Haugeland. Cambridge: The MIT Press. p. 311-328.
- McLear C (2020). Kantian conceptualism/nonconceptualism. Stanford: Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- Merritt MM (2010). Kant on the transcendental deduction of space and time: An essay on the philosophical resources of the transcendental aesthetic. Kantian Review. 14(2):1-37.
- Messina J (2015). Conceptual analysis and the essence of space: Kant’s metaphysical exposition revisited. ARCHIV FÜR GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE. 97(4):416-457.
- Onof C, Schulting D (2014). Kant, Kästner and the distinction between metaphysical and geometric space. Kantian Review. 19(2):285-304.
- Onof C, Schulting D (2015). Space as form of intuition and as formal intuition: On the note to B160 in Kant’s critique of pure reason. The Philosophical Review. 124(1):1-58.
- Roche AF (2018). Kant’s transcendental deduction and the unity of space and time. Kantian Review. 23(1):41-64.
- Schafer K (2022). Kant’s conception of cognition and our knowledge of things in themselves. In: Schafer K, Stang NF, editors. The sensible and intelligible worlds: New essays on Kant’s metaphysics and epistemology. Oxford: Oxford University Press. p. 248-278.
- Schulting D (2017). Kant’s radical subjectivism. Cham: Palgrave Macmillan.
- Sellars W (1968). Science and metaphysics: Variations on Kantian themes. London: Routledge & Keegan Paul.
- Shabel L (2004). Kant’s ‘argument from geometry’. Journal of the History of Philosophy. 42(2):195-215.
- Smyth D (2024). Intuition in Kant: The boundlessness of sense. New York: Cambridge University Press.
- Stephenson A, Gomes A (2016). Kant on the relation of intuition to cognition. In: Schulting D, editor. Kantian nonconceptualism. London: Palgrave Macmillan.
- Tolley C (2016). The difference between original, metaphysical, and geometrical representations of space. In: Schulting D, editor. Kantian nonconceptualism. London: Palgrave Macmillan. p. 257-285.
- Tolley C (2017). Between perception and understanding, from Leibniz to Kant. Estudos Kantianos. 4(2):71-98.
- Tolley C (2020). Kant on the place of cognition in the progression of our representations. Synthese. 197(8):3215-3244.
Watkins E, Willaschek M (2020). Kant on cognition and knowledge. Synthese. 197(8):3195- 3213.
دوره 5، شماره 4 - شماره پیاپی 20
پاییز 1404
پاییز 1404
صفحه 433-448

  • تاریخ دریافت 01 شهریور 1404
  • تاریخ پذیرش 06 مهر 1404
  • تاریخ انتشار 12 مهر 1404