سه حالت مساله شر

نوع مقاله : پژوهشی اصیل

نویسنده

گروه فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

چکیده
درباره صورت‌های گوناگون مساله شر فراوان نوشته شده است، مثل تمییز نسخه منطقی از قرینه‌ای. اما جا دارد به حالت‌های مختلف مساله شر نیز توجه شود. در اینجا نشان می‌دهم که می‌توانیم سه حالت مساله شر را تفکیک کنیم: کنجکاوی، تصمیم و چالش. به عبارت دیگر، این پرسش را که نسبت خدا و شرور جهان چیست می‌توان در سه حالت پرسش کنجکاوانه، پرسش تصمیم و پرسش چالش فهمید. پس از معرفی این سه حالت، با استفاده از چند نمونه نشان می‌دهم که توجه به این حالت‌های مختلف در فهم و ارزیابی مواضع در مساله شر مفید و روشنگر است. با نظر به این حالت‌های مختلف می‌توانیم بعضی تفکیک‌های آشنا را بهتر بفهمیم، بعضی تمایزها بین پاسخ‌های مختلف به مساله شر را روشن‌تر بیان کنیم و بعضی استدلال‌ها را جامع‌تر ارزیابی کنیم.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

- Bergmann M (2001). Skeptical theism and Rowe’s new evidential argument from evil. Noûs. 35(2):278-296.
Ekstrom LW (2024). Theodicies. In: Zalta EN, Nodelman U, editors. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2024 Edition). Available from: https://plato.stanford.edu/archives/fall2024/entries/theodicies/
- Eslami SM (2023). Theodicy as axiology and more. In: Garcia A, Gunnemyr M, Werkmäster J, editors. Value, morality & social reality. Lund: Lund University. p. 129-143.
- Eslami SM (2026). Need for secular theodicies?. Asian Journal of Philosophy. 5(1):46.
- Eslami SM, Egonsson D (2021). Progress on the problem of evil. International Journal of Philosophical Studies. 29(2):221-235.
- Eslami SM, Saeedimehr M (2021). The problem of evil, greater good, and the moral objection. Philosophy of Religion Research. 19(1):69-92. [Persian]
- Hick J (1966/2010). Evil and the God of love. London: Palgrave Macmillan.
- Jordan J (2006). Does skeptical theism lead to moral skepticism?. Philosophy and Phenomenological Research. 72(2):403-417.
- Langtry B (1998). Structures of greater good theodicies: The objection from alternative goods. Sophia. 37(2):1-17.
- Metcalf T (2020). An axiological-trajectory theodicy. Sophia. 59(3):577-592.
Nagasawa Y (2024). The problem of evil for atheists. Oxford: Oxford University Press.
- Plantinga A (1974). God, freedom, and evil. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing.
- Plantinga A (2000). Warranted Christian belief. New York: Oxford University Press.
- Rowe W (1979). The problem of evil and some varieties of atheism. American Philosophical Quarterly. 16(4):335-341.
- Sterba J (2019). Is a good god logically possible?. London: Palgrave Macmillan.
- Tierno JT (2006). On defense as opposed to theodicy. International Journal for Philosophy of Religion. 59(3):167-174.
- Trakakis N (2007). The god beyond belief. Dordrecht: Springer.
- Tucker C (2014). Why skeptical theism isn’t skeptical enough. In: Dougherty T, McBrayer JM, editors. Skeptical theism: New essays. Oxford: Oxford University Press. p. 45-62.
- Van Inwagen P (2006). The Problem of Evil. Oxford: Oxford University Press.
دوره 6، شماره 3
تابستان 1405
صفحه 361-372

  • تاریخ دریافت 10 تیر 1405
  • تاریخ بازنگری 21 مرداد 1405
  • تاریخ پذیرش 01 شهریور 1405
  • تاریخ انتشار 01 تیر 1405