در سه دهه اخیر، پژوهشگران حوزه اخلاق، توجه خود را به بررسی جایگاه مغز در ادراکات اخلاقی معطوف کردهاند و بر این اساس، مطالعات متعددی با رویکردهای مختلف در مناطق مختلف دنیا انجام شده است. نتایج این مطالعات نقش قاطع بخشهای مختلف مغز در شکلگیری ادراکات اخلاقی را نشان داده است. اما شاخه دیگری از پژوهشها که بر مطالعه تجربیات نزدیک به مرگ متمرکز است، گزارشهای متعددی از ادراک اخلاقی در افرادی ارایه میدهد که فعالیت مغز در آنها متوقف شده است. نتایج این پژوهشها تضادی آشکار با نتایج پژوهشهای عصبشناسی اخلاقی نشان میدهد. این مقاله با مرور این دو دسته از پژوهشها، به بررسی پنج فرضیه تبیینی درباره منشا ادارکات اخلاقی پرداخته و قدرت تبیین این فرضیهها را بر اساس معیار «بهترین تبیین» مقایسه میکند. بر این اساس، فرضیههایی که مدل پیچیدهتر و چندبُعدی از ادراک اخلاقی ارایه میدهند، قدرت تبیینی بیشتری نسبت به شواهد مطالعات مذکور دارند.
بیوکافی,اسماعیل و فاضلی,سیداحمد . (1404). چالش "تجربیات نزدیک به مرگ" برای تبیینهای مغزپایه از ادراک اخلاقی؛ ارزیابی فرضیههای رقیب. اندیشه فلسفی, 6(1), 1-18.
MLA
بیوکافی,اسماعیل , و فاضلی,سیداحمد . "چالش "تجربیات نزدیک به مرگ" برای تبیینهای مغزپایه از ادراک اخلاقی؛ ارزیابی فرضیههای رقیب", اندیشه فلسفی, 6, 1, 1404, 1-18.
HARVARD
بیوکافی اسماعیل, فاضلی سیداحمد. (1404). 'چالش "تجربیات نزدیک به مرگ" برای تبیینهای مغزپایه از ادراک اخلاقی؛ ارزیابی فرضیههای رقیب', اندیشه فلسفی, 6(1), pp. 1-18.
CHICAGO
اسماعیل بیوکافی و سیداحمد فاضلی, "چالش "تجربیات نزدیک به مرگ" برای تبیینهای مغزپایه از ادراک اخلاقی؛ ارزیابی فرضیههای رقیب," اندیشه فلسفی, 6 1 (1404): 1-18,
VANCOUVER
بیوکافی اسماعیل, فاضلی سیداحمد. چالش "تجربیات نزدیک به مرگ" برای تبیینهای مغزپایه از ادراک اخلاقی؛ ارزیابی فرضیههای رقیب. اندیشه فلسفی, 1404; 6(1): 1-18.
اندیشه فلسفی